课后练习题

1. "在液为涎"的脏是

A. 肝

B. 心

C. 脾

D. 肺

E. 肾

【答案】：C

【解析】：涎为口津，即唾液中较清稀的部分。由脾气布散脾精上溢于口而化生，故说“脾在液为涎”。涎具有保护口腔、润泽口腔的作用，在进食时分泌旺盛，以助食物的咀嚼和消化，故有“涎出于脾而溢于胃”之说。若脾精、脾气充足，涎液化生适量，上行于口而不溢出口外。若脾胃不和，或脾气不摄，则导致涎液异常增多，可见口涎自出。若脾精亏虚，涎液分泌减少，则见口干舌燥。

2.同气相求而通应于长夏的脏是

A. 肝

B. 心

C. 脾

D. 肺

E. 肾

【答案】：C

【解析】：脾属土，与长夏相通应。长夏即是从夏至至处暑之间的这段时间；在这个季节中，气候炎热，雨水较多，天气下迫，地气上腾，湿为热蒸，蕴酿生化，万物华实，合于土生万物之象；而人体的脾主运化，化生精气血津液，以奉生身，类于“土爰稼穑”之理，故脾与长夏，同气相求而相通应。

3.与脾关系密切的情志活动是

   A. 怒

   B. 喜

   C. 思

   D. 悲

   E. 恐

【答案】：C

【解析】：思，指思考、思虑。脾胃运化的水谷精微是思维活动的物质基础，故思为脾志。思又与心神有关，故有“思出于心，而脾应之”之说。思虑，是人皆有之的情志活动，对机体并无不良影响。但思虑过度，或所思不遂等情况下，则会影响机体正常的生理活动。脾气健运，化源充足，气血旺盛，则思虑、思考等心理活动正常。若脾虚则不耐思虑，思虑太过又易伤脾，致使脾胃之气结滞，脾气不能升清，胃气不能降浊， 因而出现不思饮食、脘腹胀闷、头目眩晕等症，即所谓 “思伤脾。”